服装的起源，简史，以及汉服

 衣食住行，这四个字中包含的是我们生活中都离不开的刚需，其中的衣，是指服装，人类进入文明社会之后，穿衣服就开始变得稀疏平常，但是服装在我们智人二十万年的发展历史中，据推测只有一半的时间在穿着一定意义上的服装。

由于衣物在自然条件下数十年就会分解，考古学家很难获取到相关信息，所以说到衣服的起源，只能从原始人类制衣工具、原始人的画像甚至生物学研究简介的推断服装的发展。

21世纪初期，科学家们根据一种生活在人类衣服上的虱子做线粒体DNA检测表明，这种虱子大约在7.2万年前到11万年前左右，从寄生在人类的头发中的虱子分离出来，据此推断，人类大约是在这段时间开始穿着服装的，这段时间也是人类非洲起源假说的时间，根据这个假说，可以推断，具有高度智能的人类是在同一时期从非洲离开，进入到相对寒冷的北方欧亚地区的。

不同的材料都衣服，制作的工艺不同，出现的时间也就各不相同，以发现的可能是针的工具最早出现在公元前3万年的俄罗斯地区，兽皮可能是最早的也是最容易制作的服装。

原始人们用树皮、树叶、藤蔓编制的衣服则要出现得晚一些，至于用纤维编制出布，然后再加工成成型的衣服，就更加复杂，出现的时间也就更晚。

各种制衣材料中，植物纤维亚麻是最早用于编制服装的，而一直最早的亚麻纤维是出现在距今3万6千年前的格鲁吉亚地区。

衣服的起源，目前学界给出的答案是这样的，那么为什么要穿衣服，还没有明确的答案，只有一些假说。

其中包括

保护说，用于驱寒保暖，防止蚊虫叮咬，野外运动保护裸露在外的皮肤。

羞耻说，《圣经》中提到的亚当、夏娃在吃了禁果之后产生羞耻之心后，用树叶进行遮羞。

吸引异性说，有学者认为早起的衣服是比较粗糙的，但是在整体人类社会的毛发逐渐减少来看，穿上树叶的这种行为有助于吸引异性。

美化说，这种观点与上述的吸引异性说有异曲同工之处，衣物起到一种装饰性作用，而非功能性作用。

辟邪说，另一种观点表示，这种穿衣的行为，与人类古老的祭祀行为有关，主要是神话和文化的角度的解释。

每种解释都有自己的独特之处，虽然不能全屏不否认，但是各有各的长处与合理性。

服装在现代社会不光是有遮羞蔽体、保暖驱寒、提升个人形象的作用，更是有表示职业、社会阶层、宗教等作用，甚至是为夫妻生活添彩等特殊作用。

各个民族也都有自己的特定服装，不同的文化之间，对于服装设计、搭配、颜色的选择方面都有着巨大的差异。

我国的汉服在亚洲东部、东南部的影响力巨大，比如，日本的和服、朝鲜半岛的韩服、越南的越服、琉球的琉装等都受到我国历史上服装体制的影响。

汉服目前已经成为了一种流行文化，我们可以在各种网络平台上看到很多美丽的小姐姐在穿着，前段时间还有女子穿汉服过马路，路过公交司机行抱拳礼这样的新闻，可见汉服的思想深入新一代年轻人的内心，在火热的商业概念下映射着新一代中国人对与民族文化的自信。

汉服的这一概念，得到了一部分学者的不同见解，日本爱知大学教授、中国文化人类学家周星认为“汉服”的概念在古代并不常用，现代“汉服”是有2003年汉服运动参与者所想象的一种传统服饰，在学术用语中，“汉服”和“汉服运动”中的“汉服”含义是不同的，前者主要把汉服理解为汉族的服装，但并不存在所谓纯粹的“汉服”中国青年政治学院教授张跣认为现代汉服运动倡导者所宣传的汉服概念不存在于中国传统文化和现代汉语中，他认为汉服运动倡导者为宣扬自己的思想和观念，总结了明代以前汉族服饰传统而形成的一个假定了“汉服”在发展过程中的“血统”的纯正性的“类概念”。

他亦提到有学生在网上（如汉网和百度百科）发布“既非官方又非学术汉服标准”，认为是属于“汉服”实体化的一个起点。研究汉服运动的澳大利亚麦觉理大学教授、汉学家Kevin Carrico认为拥有宽袖、轻飘长袍、腰部束带和鲜艳颜色为特征的“汉服”是一种被发明的服饰，其的现代倡导者声称它是黄帝所发明的，并且被中国人穿了千年。

在这一过程中，汉服也从想像中的、被发明的传统转变为荧幕上遥远的图像，最后成为中国街上可实际穿着和辨认的物理存在”。他认为尽管汉族占中国92％的人口，并且在国家的政治，经济和文化中占据主导及统治地位，但汉服运动支持者仍然认为汉族是被压迫和被边缘化的受害者，认为当今的中国不是他们理想中的“真正的中国”。为了应对和解决他们所认为的困境和拉近与“中国”的距离，他们所使用的一种手段就是推广这种声称古老，实际上是近年来被发明的民族服装风格。

对于汉服的争议也是存在的，但是无论如何，只要有人热爱汉服，那么这种服装形式就会发展下去。

我是汉丰少一，观察与分析，脑洞与创意，有意思！